峨眉山位于西川西南部，是“四大佛教名山”之一。地势陡峭，风景秀丽，素有“峨眉天下秀”之称。山上的万佛顶最高海拔3099米，高出峨眉平原2700多米。

《峨眉郡志》云：“云鬘凝翠，鬒黛遥妆，真如螓首蛾眉，细而长，美而艳也，故名峨眉山。”

峨眉山之所以被誉为佛教名山，最大的原因便是峨眉山上佛门寺院众多，峨眉山上原有大小寺院百余处，几经兴废，现存主要寺院有万年寺、报国寺、伏虎寺、善觉寺、光相寺。

而要追述其最早的寺庙，则要从魏晋年间说起了。

晋隆安三年，慧持和尚从庐山入蜀，在此修建普贤寺，供奉普贤菩萨。相传峨眉山由此成为普贤菩萨道场。

唐僖宗时敕建永明华藏寺，重建中峰、中心、华严、万年、黑水、灵岩六大寺。又因为山中多火，将寺改名为集云、卧云、归云、黑水、白水等以三云二水而抑之。后来，黑水寺被称为峨眉祖堂。

北宋太平兴国五年（980），白水寺僧茂真奉敕重建六大寺，并铸造普贤菩萨铜像一尊，重六十二吨，供奉于白水寺，也就是如今的万年寺。

这些都是龙飞城在网上查到的资料。

实际上，此行一共五人一鬼，除了温玉仙以外，其他人都没去过峨眉山。

不过根据阎守一和温玉仙过去聊起的峨眉山故事得知，峨眉派如崂山派一样，是围绕着峨眉山建立起的门派的总称。

崂山派下有剑宗，有符箓宗，有丹鼎阁，但他们和核心都是崂山一脉，相互之间有认同感，弟子之间也以同门师兄弟相称，平日里遇到大事，也是需要各个门派一起商议做决定，对外也统一称自己为崂山派弟子。

峨眉派也是如此，龙飞城所查到的万年寺、报国寺、伏虎寺、善觉寺、光相寺，便是峨眉山上诸多的寺庙门派，但统称依旧是峨眉派。

观云师太乃是如今峨眉派掌门，同时也是万年寺的方丈主持，是峨眉山中最有威望的人。

而如今对外开放的所谓万年寺，和龙虎山天师府一样，有前后之分。

游客参观的只是一个半真半假的万年寺，真正的万年寺被藏在了大峨山后头，那里地势险峻，野兽横行，气候变化之快让普通人无法承受，唯有峨眉山中人，方知进入万年寺的秘密通道。

想到此处，阎守一忍不住从挎包中摸出了一块令牌。

此乃“太峨令”，这是当初观云师太委托凌小小送给他的东西，据说有了太峨令，便能够在峨眉山中畅通无阻。

在经历了五个小时的飞行以后，私人飞机总算降落在西川的锦城飞机场。

天色不早，但多亏了何希平和翁千相的努力，锦城也已经有了情报点，早在他们的飞机降落之前，便已经有情报点的负责人等候多时。

下了飞机，阎守一果然在到达口看到一个穿着“沙县小吃”工作服的年轻女生站在那儿，垫着脚尖东张西望的。

她看着和田珏儿年纪相仿，十六七岁的年纪，扎着一个小马尾，脑袋上戴着一顶红色的帽子，看着十分富有青春气息。

遗憾的是，她是个飞机场。

龙飞城只是看了一眼就失去了兴趣，这一点被诸葛吉注意到了，他暗道：我姐说的果然不错，小龙哥的爱好真是很固定呢……

在女生的身后，还跟着一名四十来岁的壮汉，不过这名壮汉和女生长得那是八竿子打不着关系，所以没人会认为壮汉是女生的父亲，他们多半连血缘关系都没有。

女生注意到了阎守一等人，眼里顿时闪过一抹光彩，紧张又激动地对着众人挥手：

“会长！这里！”