就在汉室朝廷和各方面帅臣都在揣度泰山军下一步动向之际，泰山军的张冲也在审慎思考这个问题。

随着泰山军拿下敖仓后，招徕大河上下的贫苦，顷刻间就成军十万。当然，没人真数过这人数。张冲也从不会依靠这些仓促成军的乌合，张冲放粮就一个目的，让所有来领粮的人都知道他们泰山军的主张。

所以这段时间各宣传队昼夜不停,沿着取粮长龙歌唱：

“穷人为奴，穷人为婢，穷人住地洞，穷人穿褴衣。泰山军来了，打土豪，分田地，泰山军来了，开敖仓，发粟米。”

……

“手把犁头犁野草，犁去野草好长苗！五千万穷人要出头，犁头底下要奔头！天生冲天做救星，唤醒犁头来反抗！革命的成功靠犁头，革命的成功靠大家。”

……

“松柴烤火千里香，穷人骨头坚如钢。死了要埋黄土地，活着就跟泰山军。”

……

“过新年，过新年，今年不比往常年,泰山兵一到，土豪哭连连，你分谷子我分田，打倒孬汉室,活捉刘皇帝。”

……

“黄潮澎湃，晓霞飞动，惊醒五千万沉梦。万里故土,男耕女织,歌颂神圣劳动。猛翻！猛翻！犁遍这腐朽荆棘丛。奋勇！奋勇！解放我牛马奴隶种！”

……

这一首首歌,在数里长龙边反复唱诵。军中大量荥阳人、河内人都被紧急征召,他们一人学一首，然后三五個就坐一车，然后沿着人群反复唱，这个唱哑了，那个就上。

总之，从九月二十日开敖仓开始，发粮发多久，泰山军就唱了多久。闻讯而来的黔首们喜气洋洋，整个敖仓附近都是欢乐的海洋，直比社戏都热闹万倍。

质朴的人，质朴的歌，质朴的善举，所有人都认同泰山军是咱们穷人的队伍。

无数孩童在长龙中嬉闹，学着刚刚那些威风的人的歌，唱着：

“穷人为奴，穷人为婢，穷人住地洞,穷人穿褴衣。泰山军来了，打土豪,分田地,泰山军来了，开敖仓，发粟米。”

正在敖山一个山头观望的张冲，看见这热闹的场景，嘴角的笑容就没消失过，他转首对边上的陶黯笑道：

“陶君，我泰山军得人心否？”

陶黯恭敬回道：

“渠帅承天应命，济民水火，自然得人心。”

张冲只着

“陶君，如果我说我张冲来这一世走一遭不是为了所谓荣华富贵，不是为了打所谓的千秋江山，就是想看到这天下老百姓家家能有饭吃，有衣穿，能过得像个人。陶君可信？”

陶黯毫不犹豫，敛衣而拜，郑重道：

“渠帅说的每一个字，仆都信。仆也愿为渠帅之理想，赴汤蹈火。纵入阴府，也愿追随渠帅，树旌旗十万，再杀出个太平之世。”

张冲双手一合，壮道：

“好，那我们就生生世世做君臣，非把这太平之世杀出来。”

陶黯后退一步，便对张冲深深一拜，然后两个男人哈哈大笑。

二人笑完，张冲请教陶黯对现在局势的看法。

在诸多幕僚中，陶黯是张冲认为在大局判断上最优秀者，所以在了解了军中文武的看法后，张冲想和陶黯如何破局。

陶黯果然不负张冲器重，其人倒真的对现在的局势有一点看法，而且还有破局之道。

陶的整天看法和何夔、关羽、张旦等人一样，就是全军到底是向西，还是停留在荥阳地区就行。

目前，军中几乎没有多少人支持继续战斗，尤其是还要跨过大河北上再与一只强悍的汉军主力决战。现在西进，也是很多人觉得都已经打到洛阳门口了，冲一把的话，没准就能打下洛阳，那是何等的功业？

但张冲知道，无论是荥阳地区还是稍东面的河济地区都不是可守之地。而所谓西进洛阳，在前有虎牢阻路的情况下，能不能打下另说，就是打下了，此时的京都也不是张冲能占据的。

洛阳地狭人稠，没有各地转运粮食入京，实难养活数百万人口。再加上这些京畿地区的人是最拥护汉室的一批人，他们的利益都和汉室一致。此时汉室虽然衰落，但还不是张冲能代替的。

最好的入洛时机是拯救者的身份，而不是征服者。在张冲的时间节点中，凉州的董卓乱洛，将汉室最后一点权威都丧尽后，那时候就是他张冲上洛之机。

所以，西进、留守都不可取。张冲内心知道唯有北上，但他一直没想好怎么北上，他的目标到底是什么？就救河北黄巾军？这理由显然无法让众将士们接受。

当张冲将这些所虑的都告诉陶黯后，陶黯说出这么一番话：

“渠帅，我曾听你在随军学堂讲：存人失地，人地皆存。存地失人，人地皆无。这同样的道理也适用在如今的局势。渠帅，你认为咱们要是退，能退到哪里，哪里又能守住？”

张冲摇头，这也是他明白的，就是此时张冲的泰山军不论退到哪里，下一步都会是汉室全面反扑，根本守不住根据地。最后只能如历史上黄巢等人一样成为流寇，最后在围追堵截中覆灭。

于是，陶黯继续说道：

“渠帅，那汉室为何能号令各方呢？”

此言一出，张冲豁然开朗。是啊，他之所以觉得坐不住根据地，就是因为他是以一隅对天下，无论是人力物力的差距都太绝望。但如果汉室也四分五裂呢？换个说法，就是当这天下不是铁板一块时，汉室的号令没人听了，天下开始到了群雄逐鹿的时候，那泰山军岂不就是压力大减了？