还真的被打断了思路。

叶京褚轻笑一声，解释道：“九歌的意思，是指这十一首祭神曲中，共祭祀九种神明。”

“除了第一首《东皇太一》是迎神曲，最后的一首《礼魂》是送神曲之外，中间的九首才是祭祀正篇。”

“噢。”白维似懂非懂的点点头，显然九歌中不管有十几首祭祀曲，反正他一首都没听过，更想不通这些歌与秦老和皮尸之间能扯上什么联系。

叶京褚也不明白我为什么忽然扯到九歌那么遥远的事情上，说完便看向我，等待我继续往下说。

我想了想道：“秦老是巫医传人，他的祖先能被挑选为神使，接受神明传递的第一手信息，必然有他的过人之处。”

“依照我曾经作为神的经验来看，神选择神使的对象，必然要符合几个硬性条件，第一就是虔诚，要对神无比的虔诚，否则神使学会了神的术法，掌握了强大的力量，反叛神明怎么办？”

“第二就是致命弱点，原因同第一条一样，神想让神使为自己办事，要废物可没什么作用，所以神必须提升神使的力量，如果不能掌握神使的致命弱点，神就无法将自己的核心

神术安心传递给神使，所以巫第一次与神缔结灵应时，都讲究献祭，这里的献祭，指的就是献祭神使自己的神魂。”

“最后一条，是神使的可复制性。”

“传授神术是一项复杂又辛苦的过程，而人类的寿命对于神来说，不过是转瞬即逝，神想一劳永逸，还要掌握神使的致命弱点，就需要神使自身具有可复制性，最好上一任神使还没走，下一任神使已经能独当一面，源源不断的为神提供跑腿服务，这样才能保证神明的利益最大化。”

“上述的三点，缺一不可，而能同时满足以上三点的方式中，血脉传承法是最简单，成本最低廉的选择，所以从这一点来看，所谓的‘巫’，与落菇娘，二重身等，本质上没有任何区别。”

“我们可以把巫，视作某位神明的‘家奴’。”

白维听的啧啧称奇，一脸震撼的看着我。

毕竟巫在玄界起源悠久，地位尊崇，整个玄界，敢把巫称为家奴的，恐怕也没几个人。

但转念一想，他姐前世的前世，是中央之神女后。

现在女后的记忆已经苏醒，将巫称为家奴貌似也没什么问题。

他脸上不禁流

露出一副‘不愧是我姐’的傲然之色。

叶京褚若有所思。

他沉默了片刻，也不知想到了什么，猝然抬起头看向我：“你说的这些……你怀疑，秦老从来都不是秦老？！”