他这回输得真是心服口服了

正在卫之辰心里活动正翻江倒海之际，陈林那边已经说起了台上的仅剩的四件古董。

剩下的这四件物品，不论价格如何，是真品这已经是确定无疑的了。

他首先指了台上最左边的那件物件，一尊汉白玉的佛像。

这尊唐代汉白玉佛像高20多厘米，是用优质的汉白玉石雕刻而成。

从多个角度观察，这佛像面相丰满、静穆，眉目端庄，五官秀丽，朱唇小嘴，嘴角深凹。

佛像的面颊，微微地隆起，眉细长而弯，两眼微开一线，面带微笑，双目下视。

佛像的整体面部雕刻技巧高超，打磨精细，层次感极强，呈现出神态慈祥和静

穆之感。

仔细观察，佛像的颌下刻有一道弧线，彰显其丰满的双下巴。

佛像的颈部，残留有两道蚕节纹，则显示出盛唐时期的人文形象，与体态境界的追求。

佛像高肉螺髻，两侧大耳垂肩，给视者以端庄和敬畏之感。

佛首背面有两个近似圆形的小孔，用以固定佛首背光之用，位置设计得十分巧妙。

佛像坐在一个莲花台上，双腿盘起，两臂自然垂下，双手自然而然的放在双腿上。

这尊佛像雕刻精细考究，用了十分娴熟的雕刻技法。

运用了直刀、平刀、圆刀、角刀等多种技法完成，使得局部刻画微妙细致。

极其准确地将面部神态展现，把佛教所宣扬的大慈大悲的胸怀形象，栩栩如生地呈现了出来。

这尊佛造像是唐代所出。

佛像是佛教的载体，通过对佛造像年代、工艺、造型及风格的研究。

有助于人们认识和了解古代雕刻艺术、文化史，古人的审美情趣以及古代的政治、经济和科技发展水平。

纵观佛造像制作材料，有木制、泥塑制、金属制、牙骨制、陶瓷制和石制。

其中以石刻雕制的难度最大，因为它涉及石料的选

择、开采、运输，体大量重，雕刻打磨实属不易。

唐代石刻佛造像是把人与精神、现实与理想完美地结合在一起的最佳表现形式。

陈林在讲完了这尊佛像，是来自于唐代的石雕技艺。

当时，便有几个第一个接触古董的年轻人，吃惊的张大了嘴巴。

其中一个脱口而出，道：“汉白玉不是玉吗？”

“我一直以为汉白玉，是玉料的一种难道，它竟然是石头？”

这个年轻人的表情非常滑稽，显然之前是真的一直以为汉白玉，是一种玉的名称。

陈林笑着给他解释道：“你这么想也不奇怪，有好些不了解玉石和石雕的人，确实容易以为汉白玉是一种玉石。”

“因为毕竟，汉白玉这个名称，就很容易让人以为它是玉石的一种。”

“但是，其实汉白玉就是纯白色的大理石。”

“它是一种石灰石的形态，内含闪光的晶体。”

“主要成分由ca、g和sio组成，也包含少量alo、feo等。”

“因为是从汉代开始，匠人就用这种洁白无瑕的美玉来做建筑材料的，人们就顺口说成了汉白玉。”