他这回输得真是心服口服了
正在卫之辰心里活动正翻江倒海之际,陈林那边已经说起了台上的仅剩的四件古董。
剩下的这四件物品,不论价格如何,是真品这已经是确定无疑的了。
他首先指了台上最左边的那件物件,一尊汉白玉的佛像。
这尊唐代汉白玉佛像高20多厘米,是用优质的汉白玉石雕刻而成。
从多个角度观察,这佛像面相丰满、静穆,眉目端庄,五官秀丽,朱唇小嘴,嘴角深凹。
佛像的面颊,微微地隆起,眉细长而弯,两眼微开一线,面带微笑,双目下视。
佛像的整体面部雕刻技巧高超,打磨精细,层次感极强,呈现出神态慈祥和静
穆之感。
仔细观察,佛像的颌下刻有一道弧线,彰显其丰满的双下巴。
佛像的颈部,残留有两道蚕节纹,则显示出盛唐时期的人文形象,与体态境界的追求。
佛像高肉螺髻,两侧大耳垂肩,给视者以端庄和敬畏之感。
佛首背面有两个近似圆形的小孔,用以固定佛首背光之用,位置设计得十分巧妙。
佛像坐在一个莲花台上,双腿盘起,两臂自然垂下,双手自然而然的放在双腿上。
这尊佛像雕刻精细考究,用了十分娴熟的雕刻技法。
运用了直刀、平刀、圆刀、角刀等多种技法完成,使得局部刻画微妙细致。
极其准确地将面部神态展现,把佛教所宣扬的大慈大悲的胸怀形象,栩栩如生地呈现了出来。
这尊佛造像是唐代所出。
佛像是佛教的载体,通过对佛造像年代、工艺、造型及风格的研究。
有助于人们认识和了解古代雕刻艺术、文化史,古人的审美情趣以及古代的政治、经济和科技发展水平。
纵观佛造像制作材料,有木制、泥塑制、金属制、牙骨制、陶瓷制和石制。
其中以石刻雕制的难度最大,因为它涉及石料的选
择、开采、运输,体大量重,雕刻打磨实属不易。
唐代石刻佛造像是把人与精神、现实与理想完美地结合在一起的最佳表现形式。
陈林在讲完了这尊佛像,是来自于唐代的石雕技艺。
当时,便有几个第一个接触古董的年轻人,吃惊的张大了嘴巴。
其中一个脱口而出,道:“汉白玉不是玉吗?”
“我一直以为汉白玉,是玉料的一种难道,它竟然是石头?”
这个年轻人的表情非常滑稽,显然之前是真的一直以为汉白玉,是一种玉的名称。
陈林笑着给他解释道:“你这么想也不奇怪,有好些不了解玉石和石雕的人,确实容易以为汉白玉是一种玉石。”
“因为毕竟,汉白玉这个名称,就很容易让人以为它是玉石的一种。”
“但是,其实汉白玉就是纯白色的大理石。”
“它是一种石灰石的形态,内含闪光的晶体。”
“主要成分由ca、g和sio组成,也包含少量alo、feo等。”
“因为是从汉代开始,匠人就用这种洁白无瑕的美玉来做建筑材料的,人们就顺口说成了汉白玉。”