第五种是放高利贷，以粮食借贷较多，利息一般三分，也有高达五分的，庐江郡更有借一石还二石或一石八斗的，俗称“利滚利”。

在董氏庄园放债并不十分流行，原因是中农较多，不愿借贷，庄园里的人都有亲戚关系，害怕借出后收不回来，故放债者亦多在外镇。

现在南方较为流行的另一种借贷方式，是借钱时以土地作押，即所谓“典地”。

地价一亩100一80两银钱，为当时买价的四分之一至四分之三。

依靠金钱典地者，在一定时间内可尽量从土地中取得利益，而不必关心土地的养护和水利投入。

如到期不赎，就取得土地所有权，还可出租。

如庐江郡的桓家即曾以此种方式一直吃了18年的大租。此种剥削形式，实为高利贷剥削的一种变形。

第六种是隐形的剥削：劳役，是朝廷、世家、地主家有工作需要人工时，常叫佃户去工作，皆为无偿的。

朝廷更狠，常常强制免费征傜役，这是范围最最广的，往往除了大世家，没有能逃避的了，被强征摇役的往往家破人亡，不是累死，就是被官府中人折腾死。

如恒氏赵宝兴为恒氏庄园之佃户，在天下雪时，常被叫去扫雪，来回要走30里。

如投靠桓氏的费家，在大齐朝廷强征傜役之下，一半费家人在南疆修堡垒累死，一半在往南疆往运送军粮等物资时，被南蛮子全部促走了，一个中等世家就被朝廷、桓家等大地主瓜分的一点不剩。

又如佃户袁君贵给地主每年做无报酬之劳役，有推9石谷子、拉10车木炭、送疏菜7车，以及按时送柴、草、粮食等等。

每逢年节、地主家红白事等，佃户均得向地主送肉、蛋、稻谷等礼物。不送，地主则派人到佃户家索取。

第七种是各种赋税

一是田赋：晋朝时田赋之名目与数额仍沿袭汉朝之遗制，其后经过大齐清丈司的统一整理。

废除了以前各种名目，规定出“齐赋上则、中则、下则和沙碱四个等级”。

据董夫子回忆，当时上则每亩1两5银钱，中则1两1钱银子，下则6钱5厘银子，沙碱3钱3厘银子。

其中每亩上则内抽出1两4厘银子，中则1两银子，下则6厘银子，沙碳3厘银子，作为代收缴征收世家的辛苦钱。

二是地契税：即按地契征收，每张地契征收二两银子。

三是亩捐：即按亩收税，上则1钱银子，中则9分银子，下则8分银子。

四是保甲费：也是按地亩征税，每亩6分银子。

五是看青苗税；是由世家私自征收的一种款项。

起初为征收粮食，后来并征银钱。初每亩不过一半合，后用来作族兵“保护”秋收的费用，逐渐成为一种勒索。

现在再讲讲南方汉人、佃农佃户千耕田种地的生活状况：

在南方世家门阀治下的大多数汉人生活是贫困的，他们不仅遭受到世家地主上述名目繁多的剥削和勒索，同时还遭门阀政治上的种种压迫和战事的骚扰。

门阀们外出练兵不备粮，到佃农佃户家里要粮，不给则被毒打，甚至直接杀了，或者在地主家大吃大喝，而后推这些消耗推到佃农的头上，因此大齐的汉人与北方汉人的生存处境同样是贫困不堪的。

可是到了大梁王朝却过的更苦，灾民反而更多，这种世道什么时候才是尽头？

穷人的财富去哪里呢？

被这些人剥削掉了。

而世家、地主怎么越来越富有？

是剥削依附他们的人获得的。

而不是世家门阀所讲的他们的财富都是祖上传下来的，更不是通过他们勤俭节约省下来的。

至于佃农和种地的劳动为什么辛辛苦苦一年，即使是丰收年，也积攒不下粮食，积累不起财富？

反而越勤劳越穷困，最终善良的劳动者还会落得破家灭门、卖儿卖女的凄惨境地？

就因为朝廷、世家、地主永无止境的剥削！