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第十六章 称霸帝都(2/2)

白莲法会,以高欢大胜告终。

高欢以一己之力压服佛道两宗诸多宗师,白莲法会也让高欢真正的步入宗师行列。太一教主,也不再是个朝廷册封虚名,而是无人质疑的一方教主。

白莲法会之后,新皇帝轩辕湛下旨,把八皇子以前的明王府赐给高欢,以做道院,传法天下。

高欢身边也聚集了众多的富商权贵,出钱出力,大兴土木,改造王府。为了处理这些琐事,高欢在把六子中的正阳子和青云子召入帝都。

正阳子老练圆滑,凌云子刚直聪敏,两个人可以互相监督,xìng格上又可以互补。至于正阳子以前曾犯过一些小错,高欢都可以大人大量,不予追究。

这段时间来,高欢虽不在太一道,却让太一道的威名大涨。高欢又展lù出神器,合派上下,哪怕是对高欢意见最大的两位天孤观长老,也再没什么话说。

高欢大多整日里待在潇湘阁,以至于整个帝都的人都在说林秋水和高欢之间的暧昧关系。对百姓来说,高欢和林秋水关系,~~~却比高欢威震帝都更有趣味,更值得探讨。

有时候,高欢也会亲自给信众**。他虽不会天龙禅唱,可借着大自在光明天衣之威,**的效果可比天龙禅唱还强十倍。每次公开**,都会吸收到诸多的虔诚信徒。

高欢屡屡展现神威,大肆招收信徒。让龙虎道、上林寺、天龙寺受到不小的冲击。毕竟,信徒总是有数的。

普通信众还罢了,那些权贵富豪们,则是信徒的最中坚力量。而这一部分力量,正在迅速流失。

但几个宗派只能咬牙苦忍。高欢现在大势已成,已经不是他们能够动摇的。

信仰最是难以说的清楚,哪怕是真正的智者,也会在mí茫中寻求信仰支柱,更何况是凡人。一句“无量天尊”琅琅上口,看到别人念诵,也就有人忍不住跟着一起念一句。

未过三个月,就能听到满帝都的人都在口诵“无量天尊”。当然,这些人大半都不是信徒。可念一句话就能为今生、来世祈福,那就有太多人愿意做了。

口诵“无量天尊”也成了一股难以遏制的风潮,不但迅速风靡帝都,还以帝都为中心向四方辐射开来。

yīn阳鱼的太极图,也因为其简易、神奥,随之流传开。由高欢亲手开光过的太极符,已经是万金难求。

太极符不止是寄托精神的信仰,其中更有高欢亲自加持的法符,可以凝神、定气、养血。而其中的光明之力,更能祛邪避秽。对普通人来说,当然是神妙之极。

林秋水给高欢算过,一块上好玉石也不过百两银子,由弟子雕刻好后,高欢在上面加持法咒。前后不过弹指之间的事。可一转手就能价格就翻上一千倍。天底下似乎没有比这个更容易赚钱的方法了。

不过,高欢做的很少。而且并不出售,只是赐给那些身份极高的信徒。林秋水对此很不解,不明白高欢为什么不多做一些卖钱。

林秋水开着潇湘阁,深知钱的重要xìng。正是那句老话,钱不是万能的,没有钱却是万万不能的。世界就是这么现实,哪怕以高欢太一教主之尊,要做什么也是离不开钱的。

高欢的回答很简单:物以稀为贵。以高欢堂堂教主之尊,若是大肆贩卖太极符也会招人耻笑。

十二月末,占地百亩的太一观正式建成。太一观前后九进,分无量天尊殿、太一圣皇殿、太清阁、问心阁等建筑,虽然远不如天龙寺恢宏,却胜在华美精致,堪比皇宫。

太一观的匾额,是国师原天衣亲自提笔。

一月初一,太一观正式对信众开放。是日,超过十万信徒进入太一观焚香膜拜。信众的礼品堆积如山。

太一观的建成,也意味着太一教正式进入帝都,并成为帝都佛道两宗最强大的力量,无人能够动摇。

(十二点前还有更新~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~)!。

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