林跃放下他查看的第六件瓷器，前六件全都是高仿的，无路时釉色还是胎体都是仿品中的精品，只有很细微的漏洞。天籁即使再细微也是假的，这样林跃心中微微有些失望，什么时候才能找到鉴定出十件中的真正瓷器啊。

鉴定完第六件瓷器，林跃还剩下不足十分钟。

刚才的三件因为林跃的心里状态有所改变并找到了应用的瓷器鉴定状态只花了分钟。

还剩下四件瓷器。

还剩下不足十分钟。

四件瓷器在十分钟内找出件是真的，这绝对是个无比困难的人物。

再努力把吧

如果还剩两分钟依旧没有找出哪件事真的，就用古井不波的状态配合着异能。

半分钟进入古井不波的状态并开启异能，分半钟感觉瓷器的粘稠度，并判定真伪。

加油啊

林跃心中给自己打气，眼神中顿时露出了坚毅的神色。

林跃快步走到了第七件瓷器面前

第七件瓷器是件青花大碗。

这个碗好像是以前用来喝汤的

林跃脸上的肌肉忍不住抽动了下，以前喝汤的碗都变成了现在的宝贝东西了。

无奈的摇了摇头，林跃拿起碗仔细的看了起来。

青花大碗的碗心有幅仙翁乘鹤图，仙翁神态悠然自得，嘴角带笑，似乎与外物融为体，仙鹤在空中飞翔，姿态无比的优美。碗外壁画着各种姿态的仙，密布篆书“寿”字纹。口外沿绘梅花纹边饰。整个青花大碗给人种祥和的感觉，冥冥之中有种身体通泰延年益寿的感觉。

碗外壁上所绘制的仙并不是现在人所说的有何仙姑的仙，而是除去何仙姑加上东方朔的仙。

看到仙林跃大致的判定了这个碗的年代，明万历年间的青花大碗。

何仙姑出现在仙中是在嘉靖时吴元泰的仙出处东游记出现后，这才确定了铁拐李汉钟离，吕洞宾张果老曹国舅韩湘子蓝采和何仙姑的仙组合。之前都是东方朔或徐仙翁在其中。而万历年间之所以不画何仙姑反而画长须的东方朔是因为万历前十五年里，由于张居正宰相匡政，对万历管制甚严，特别是女色方面，同时因重男轻女的关系，所以没有画上何仙姑。

林跃翻过碗底，看到了上面的款识。

大明万历年制。

写法熟稔自如，勾画转折皆老辣有劲，非般仿品的稚劣笔法可比。这正是典型明代民窑款识书法的恣肆流畅之风。

林跃重新将青花大碗翻了过来，仔细看表面的特征。