在实施这一政策前，他已经给天下寺庙道观都制定了标准，分小、中、大、特大四个级别。

小庙小观一千亩，中等寺庙道观三千亩，大型寺庙道观五千亩，特别巨大的寺庙大观一万亩。

这个标准按道理说不低了。但在现下这个佛道昌盛的年月里，如此标准却是在要僧道们的性命。只说眼前的广化寺，明显田产就有两万多亩，相比来三千亩寺产又算得甚？

再举一个例子——少林寺。早在隋文帝时候，少林寺便得赐良田百顷，及至北宋朝，少林寺李庄段土地，东至东岭顶分水处，南至沙河尖尽头，北至潭心；少姨庙段，东至南北古道，南至杜树台，西至少室山顶，北至本寺北。僧人数量加上下院僧人不计其数，名下佃农数以万计。

可以说，梁山泊此举措一出，齐鲁之地的佛道僧尼是彻底的被陆谦推到了对立面了。但是佛道在民间的影响力或许不小，可要说他们能对梁山泊制造出恶劣的影响来，却是不太可能。

无独有偶。就在淄州的广化寺上下义愤填膺，怒盔甲还能表现出一丝不凡来，已然是那山贼草寇了。

但是他们固然是‘山贼草寇’，可却半点不短缺粮食。否则跟随他们的残兵败将，早就七零八散了，哪里还能保持着个囫囵？

烤的冒油的肥鸡被雷横撕扯成六七块，眨眼就有一半消失在了他嘴中。“那青光寺的和尚心思不诚，若是有赵员外胆大，我们何至于待在这儿？”

“孙立那厮已赶去沂水，穆陵镇只剩下两都杂兵。只要青光寺愿意，夺下它就是举手之劳。”雷横越说越气，抓起一块鸡肉嚼的咯嘣咯嘣。似乎这鸡肉就是青光寺般。

朱仝却不做言语，这般情景，叫那和尚一门心思的依合他们，乃是妄想。就是那赵员外，刚刚给他们送了五十担粮米，那回过头来就被府上的仆人告发，若不是见势不妙，先逃一步，此刻已经身首两截。

梁山泊行事蛮横，士绅大户受苦颇多，也都敢怒而不敢言。这穆陵镇的青光寺乃是前不久才与他们兄弟搭上瓜葛的，却不是寺庙的田亩被割了去，青光寺是一寻常寺庙，拢共才六七百亩地产，但青光寺却放的有印子钱。而照梁山泊的说法，出家人四大皆空，放鬼的高利贷，一概废除。如此始叫青光寺恨之入骨。

“且耐得性来。待到童枢密引着西军杀来，方是我等建功的时机。”现在时候，能活下性命就是好事。

那青光寺虽胆怯，但好歹能供给粮食。如此便就大善。沂蒙山中能吃喝不愁，便就是好日子。</content>

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