杨丛义听到道长此话，便不再多言，右手一撮左手背，将凝结的伤口重新撕裂，只见又有紫黑色的毒血流出，但不过多时，黑色渐渐消退，变为正常的红色。

郑道长取出一纸包，向杨丛义道：“敷在伤口上，每日一次，七日之后，即可无碍。”

杨丛义谢过，接过纸包打开，见是黄色的药粉，想也没想，捏起一些便洒在左手伤口，药粉一沾伤口，初时有火热之感，仿佛灼烧，片刻之后，又有清凉之意，十分舒坦。

见杨丛义已然没有大碍，郑道长这才问道：“施主你们是什么人，到此又为何事？如何就惹得群蛇围困？”

杨丛义如实相告：“不瞒道长，我等都是怀宁府衙的公差，进山来是为抓捕越狱死囚，也不知为何会被群蛇追赶到此地。”

郑道长听后，未有言语，转身来到崖边，向崖下望去，然后又道：“施主请看，这崖下蛇类何止万千，聚集不散，坚守不退，当有缘由。”

杨丛义上前几步，向崖下一看，只见无数的蛇类，密密麻麻，层层堆叠，从崖下一直铺到了密林里面，不知后面还有多少。石崖下的蛇类已然堆叠了四五尺高，要不是崖下是个较陡峭的斜坡，无法支撑蛇类一直向上堆积，恐怕它们现在已经上了石崖。

杨丛义心中骇然，这么多蛇追赶聚集，肯定不会是无缘无故，但他们何时招惹了这么多蛇？山里赶路，驱赶打杀一些拦路的蛇类，再正常不过，何时见过追赶报复的？蛇类虽有灵性，但不至于智商高到能纠集同类追赶攻击人类的地步。他作为受过科学教育的人，自然不信。但眼前的景象，又让他有几分动摇。

“我们一路上过来，确实打杀了一些蛇，但这不至于招惹它们吧。”杨丛义还是不信，打几条蛇就让这么多蛇追赶，如何蛇真有这么厉害，那他们不是要无法无天了。

郑道长又道：“毒蛇挡道，打杀驱赶，自然无妨。但不知诸位施主除此之外还做了什么？”

杨丛义没有多想，便回道：“还有就是在山脚下煮了一锅蛇汤，就在昨晚，我们休息之时，突然被这些蛇追赶围困。难道有关系？”

郑道长听后面色沉重，看着翻滚的蛇群，言道：“从山下到此地，少说也有二十里，它们追你们二十里，此仇必然不小。你们可知脚下这座山是何来历？”

杨丛义摇头道：“进山之前，村民告诉我们，东边有座高山叫盘龙山，山上可能有土匪，我们见这座山高，就想上来查探一番，不知此山来历。”

只听郑道长道：“此山名为盘龙，正是施主要找的盘龙山。山上早年是有土匪盘踞，但已离去多年。施主可知，此山为何称作盘龙？”

杨丛义又摇头：“不知，烦请道长告知。”山峰的名字是从村民口中听来的，他怎么会知道。

郑道长道：“相传，古时天柱山内有隐修之士，修炼多年，忽有一日，道成飞升，上可遨游九天美景，下可探寻地脉奇观，闲暇时能幻化龙形，吞云吐雾，行云布雨，守一方风调雨顺。一日，山民在山中打猎，突遇暴雨，便躲藏于一石缝中，无意间见不远处山石间游出一条大蛇，水桶粗细，身上有鳞，头上有角，飞上高空，吞云吐雾，不多时，阴云消散，天朗气清，而那大蛇也飞身落下山头，转身钻进山中不见踪影。山民回到村里，把他看到的奇异情形告诉其他村民，村民们多认为是山中大蛇修炼得道，化形成龙，为示尊崇，便把大蛇藏身的高山叫做盘龙山。”

众捕快听得双眼发直，脸上神情满是惊惧，难道他们得罪了蛇仙？

杨丛义自是不信，这样的故事可听得太多了，都是传说。大蟒蛇世上多的是，能飞的还真没有。

有人问道：“道长，我们是得罪蛇仙了吗？请道长一定要救救我们，我上有老下有小，可不能死这儿啊。”

其他捕快纷纷应和，哀求。既然道长住在山上，那她肯定有办法对付这些蛇，捕快们心里如此想着，便赶紧抓住活命机会。

郑道长没有应承，也没有拒绝，只听她说道：“龙飞于天，虽是传言。但天生万物，一视同仁，无高低贵贱之别，弱肉强食，虽是自然之道，但弱者不嗔不怨，强者不傲不炫，也当是天地至理，万物依此运行，周而复始，方能生生不息。”

杨丛义来自后世，信息时代，信息发达，每天接收的各种信息浩如烟海，人间百态自是清楚。道长几句话，短短不到百字，却让他听得内心震动，感悟颇多。世间所有混乱与矛盾，大到种族，小到个人，上到国家，下到家庭，追根究底，不都是因“傲、炫、嗔、怨”四字所引发吗？若能做到弱者不嗔不怨，强者不傲不炫，世间又哪有这许多烦忧。