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第五百七十四章 佛道之争(一)(1/1)

“后世小子周瑜拜会二位道长——不知二位道长是否赏脸一叙?”一件客栈外周瑜的车架已经到达门口,不过南华道人、于吉道人在门口安置八名高手,周瑜这一次前来带着典韦、黄忠、张合、周安,虽然说这里是自己的地界但是小心总是没有错的。

幽州之战周瑜活捉张合,他厚着脸皮向公孙瓒讨要了张合,他知道张合可是后面一员虎将,只是张合此人比较固执,他觉得袁绍才是真命之主,一直被周瑜囚禁在扬州,扬州城内张合被派做治安校尉巡视扬州附近的治安,这半年多来张合也慢慢地被扬州百姓同化,周瑜对待老百姓比袁绍强百倍,能够受到老百姓爱戴的君主也是一个好的投效之处,况且周瑜对自己礼遇有加,张合决定投效周瑜。

“师兄——我就说这扬州城内遍布周瑜的耳目,他的军械库失窃城中潜伏的细作早就一清二楚,看来他是有备而来!咱们就见他一见——”于吉他们待在的地方将周瑜的话听得一清二楚,于吉听闻周瑜只带了四个将军前来,看来周瑜这一次来没有恶意。

“也对——咱们正好也要跟周瑜商洽,他主动前来且请他进来一叙!走——”南华道人能够成为这么多人的领袖,他的头脑自然要比他年纪好使。他满头白发但是确实神采不输壮年,率先打开房门走了出去,周瑜按照年龄是不大,但是如今的周瑜势力如日中天,他一个乡村野鹤之人怎么能够轻视与人。

一间大厅内只有南华、于吉、周瑜三人,其余人皆在房门外守卫,周瑜坐在主位之上,他开口说道:“南道长、于道长,周瑜今日冒昧登门打扰,还请见谅!”

“周大人年少有为,扬州是你的地盘,贫道二人不请自来才是冒昧。不知周大人前来所谓何事?莫非是为那失窃之事?”南华摸了一把雪白的胡子开口说道,他认为周瑜关心的是失窃的东西,这些零件的却是好东西,只是他们现在没有选定要支持谁,一直在观望情况下是不会出手的,但是他们却知道下手的是何人,打开天窗说亮话也算是给周瑜递过去一个橄榄枝。

“南道长——果然还是你道门的消息灵通,昨日刚刚发生你们便已经知晓,看来道门的实力果然不容小觑。今日周某前来并非是为了失窃之事,此等小事情如果还需要我亲自过问的话,那么我扬州岂不是成了谁想来就来,谁想走就走的地方?”周瑜心中顿时一凛,看来南华他们经营多年总是有他们的厉害之处。

“周大人——那贫道就不知道周大人前来有何要事需要老道笑纳的?”南华也被周瑜的一番话弄得丈二和尚摸不着头脑,到底周瑜此人想要什么?

“道长——其他的暂且不说,于道长你是不是该给周某一个交代呢?”现在周瑜是扬州之主,虽说他是左慈的记名弟子,不过也只是一个月而已,什么有价值的东西没有教会,还时不时有道门的人拖自己的后腿。这样的师傅不认也罢,也就是枪神童渊老人家虽没有师徒之名,却有师徒之实,周瑜打心眼里面敬佩他老人家,没有什么功利心完全是凭着一腔热血。

于吉听了周瑜的话之后他微微一笑:“周大人你是二师兄左慈的弟子,贫道也算是你的师叔,山越救走严白虎也是为了让他不至于这么早送命,你可知交州一带蛮夷遍布,需要一个有野心的人训练他们归于王化,以周大人的雄才大略还会怕一个弹丸之地的严白虎?他活着可以很好的开疆扩土,如果他死了周大人可有合适人选时刻坐镇山越抵御蛮夷入侵?现在中原各路诸侯都在渐渐地发展壮大,若是周大人忙于逐鹿中原的时候,后院失火该如何处理?现在的情形只需要一员大将修筑关口便能够据敌,贫道是在帮助周大人安稳扬州局势,这样谋划就算我贫道当时说了周大人也不会信,交州一带严白虎正在平乱,按照汉人的制度训练他们,短时间他无暇率兵扣关。等到他有这个实力的时候,那交州还不是周大人的囊中之物?”

果然于吉的一番话似乎对周瑜有吹捧之意,不过周瑜之前一连串的手段的确是让南华的道门有所收敛,这才有了于吉的善意。只是有一件事让周瑜想了起来,历史上司马懿谋夺曹魏之朝之后,他的后代将佛教遍布天下,只要和尚那就可以不用赋税,不收法律约束,一直流传到宋朝还有这样的规定,只要是受了戒遁入空门便可以躲避刑罚的制裁,以至于后世佛教一直昌盛,道门则沦为坑蒙拐骗骗子。或许这也是一场巨变——

“二位道长——之前的一切误会就用这一杯酒消散,周某以前得到过一本密辛,上面所述的是一些陈年旧事,不过也然我想起二位的做法似乎很切合这本书所述。周某冒昧打听一句南华道长今年似乎已经过百?”周瑜想将自己的猜测说与南华、于吉,只是他想要知道南华的年龄。

“哦?老道今年有九十九岁——于吉师弟有八十九岁,不知道周大人所指什么密辛?”周瑜说话越来越有些玄乎,南华、于吉二人心中反而一点底也没有。

周瑜以前十分的喜欢看封神榜,上面将几位圣人的博弈最后化作佛道之争,其中的密辛纠葛十分的复杂,他最讨厌的一句话就是圣人之下皆蝼蚁的话,每个人都是活生生的生命,总不能为了自己活命那就要很多人都丧命,这是一种很自私很无情的表现。不过随着时间的推移,他在后世的时候就明白为什么会有封神之战,之后的各朝各代的更替,都是一种因果循环。一个时代和平的越久,人们之间的人情就越加的淡泊,在他们的眼睛里面就只有利益而没有亲情。

只有利益的人还能是人吗?若是没有七情六欲,没有人情味只是漠不关心,这样的世界能不乱吗?患难之处见真情,或许战争除了利益和杀戮,还有一点那就是让人们在惊慌的时候还能记得起那丢失的人情。

周瑜之笑傲三国

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