所以在元代，出现了一批一批硕大的大碗、大罐也不足为奇。

那么问题就来了，制作配方上需要改变了。

元代以前的汉族统治者，是比较喜欢小巧玲珑的东西，所以瓷器在制作上，更多的是追求精巧细致的小件瓷器。

因而在唐宋时期，人们只要使用原来的“一元配方”的泥料，就可以满足瓷器烧制的要求了。

但是这种泥土，满足不了烧制大件瓷器的需要。

制作大件瓷器，得需要专门的高岭土。

当然，天域不是没有高岭土，只是用不着，景德镇就盛产这种泥土。

在景德镇的回回匠，就是在景德镇开采这种泥土，掺入瓷石中加以混合，以提高了泥料中铝的含量。

这样可以让瓷胎在烧制过程中，可以耐受1300度以上的高温，也可以让胎体变得更加坚硬并且呈色洁白。

这种配方就叫做“二元配方”，才能制作出硕大的瓷器。

当发现高岭土和二元配方出现的时候。

回回匠一直寻找的，能够和他们国家的优质钴料——苏麻离青相结合的泥土终于找到了。

青花瓷也在这种对大的追求下出现了。

青花瓷一经出现，不仅大受元朝统治者

的喜爱，也得到了外国人的钟爱。

大瓷器，也满足了西方地区使用者的需求，尤其是与蒙古族同属游牧民的西亚人民。

他们的餐饮中也需要大盘、大罐。

所以在国外贸易需求的刺激下，青花瓷的生产进一步加大。

而且，元代社会的审美，也奠定了青花瓷的审美趣味。

元朝统治者，他们是来自漠北的游牧民族。

蒙古人崇拜蓝、白两种颜色。

这两种颜色，在蒙古人心中有着如此重要的地位。

这和蒙古族中流传的“苍狼白鹿”的传说有着密切的关系。

《蒙古秘史》有记载。

元朝人的祖先，是天生的一个苍白的狼，和一个惨白色的鹿，相配了之后产下一个人。

这人名字叫做巴塔赤汗”，而其中苍狼就是青色。

如此，苍狼、白鹿是元代蒙古族人的祖先。

而蓝、白两色，则被理解为万能的“长生天”伟大的祖先的标志。

比如，故宫博物院珍藏的《元世祖出猎图》中，元世祖就是身穿白色大袍，马上铺着蓝色的泥障。

再则日常生活中，白色也是蒙古人常见的颜色。

如白色的羊、白色的牛奶等。

而且在蒙古人心中，白色物品的多

少，已经成为了蒙古人生活水平高低的一个标志，成为了蒙古人心中的吉祥色。

而蓝色在蒙古人心中象征着永恒、坚贞和忠诚，是属于代表蒙古族的色彩。

蒙古族的祖先立国，就曾给国家取名为“蓝色的蒙古国”，把国旗定为蓝色，把首都定为“青城”。

蒙古人所崇拜的这两种颜色，有一日能在同一个物品——青花瓷上表现出来，那一定是让他们很高兴的。

统治阶级的这种喜欢，当然会促进白底蓝花的青花瓷的生产。